L’Amérique m’a donné le goût d’idolâtrer mes ancêtres nègres

George Floyd - Sculpture d'un Haïtien

Par Max Dorismond

L’Amérique! insolente Amérique! À chaque fois que je visionne une vidéo, une ancienne photo relatant tes scènes de violence ou de barbarie contre les Nègres, il me revient à l’esprit, la superbe ballade martiale chantée par notre célèbre Guy Durosier : « Nous », où il te décrit comme « la civilisée qui est morte deux fois de sa belle mort » etc.

En effet, chère Amérique, avec « L’agent orange » que tu as comme président, tu viens de faire la preuve par dix, une fois de plus de plus, que la fin de l’empire est proche. On prépare déjà ton requiem.

Plus de 400 ans se sont écoulés et ta haine immuable des Nègres, qui t’ont enrichie, n’a pas oscillé d’un iota vers le bas. À voir avec quelle aisance, le policier Derek Chauvin, la main dans les poches assassine George Flyod, on le croirait en safari, quelque part dans une brousse africaine, à la chasse au lion, un genou sur son trophée, le torse bombé et fier, dans une pose triomphante, exhibant l’animal vaincu. Ah, l’Amérique, toi, la civilisée, l’industrieuse, la progressiste!

Comment en est-on arrivé là en plein XXIe siècle?

Nous sommes en face du dernier relent du mépris du Nègre qui sévissait depuis le XVIIe siècle dans la psyché des ancêtres des suprémacistes blancs. Il faut remonter très loin pour retrouver la cause. Avec, par exenple, Montesquieu, se portant à la rescousse de la dégradation de la conscience européenne dans l’ascension esclavagiste, il a fallu déshumaniser le Nègre pour éviter les problèmes avec sa propre chrétienté. En fait, il soutient1 : « On ne peut se mettre dans l'esprit que Dieu, qui est un être très sage, ait mis une âme, surtout une âme bonne, dans un corps si noir » et il renchérit, « Il est impossible que nous supposions que ces gens-là soient des hommes, parce que, si nous les supposions des hommes, on commencerait à croire que nous ne sommes pas nous-mêmes chrétiens ».

Cette même théorie de désensibilisation, de déculpabilisation, cette inventivité au service de l’horreur, a été aussi utilisée par les Allemands contre les Juifs, pendant la 2e Grande Guerre. Elle avait enlevé tout sentiment humain aux soldats du 3e Reich dans l’assassinat inconscient de plus de 6 millions des descendants d’Abraham.

Déshumaniser, c’est faire de l’autre, un animal, un être incapable de s’imbiber d’aucun sentiment de probité. Donc, un être vivant, propriété d’un maître, un bien meuble, un élément voué à subir tous les crimes innommables, sans nulle responsabilité de l’auteur, d’où le plaisir de le lyncher en public, d’écrabouiller sa tête, d’écarteler son corps, de l’écraser comme on se débarrasse d’une punaise, sans aucun remords, à cette époque pas trop lointaine.

 Guy Durosier - Nous 

Dans leur psyché, les Nègres n’ont pas d’âme et l’idée de race devient une conception sociétale. La servitude s’est révélée un crime qui bafoue toutes les lois humaines, celles de la raison et toutes les lois naturelles et morales. Et cette race infortunée se trouva à tout jamais marquée du sceau du tragique.

Au fil du temps, les médias, les universités, les intellectuels ont caché l’histoire de l’esclavage pour ne pas révéler au monde, dit civilisé, les tares, les crimes répulsifs d’une société supposément avancée. Ainsi, les sous instruits, tels que ce policier, éprouvent toujours le désir de prouver à leurs admirateurs que nous sommes toujours au siècle révolu, que l’homme noir est un animal à abattre sans complexe.

Tout ce détour, c’était pour arriver à cette sublime pensée que la liberté, le respect humain ne se quémandent pas. Ça s’acquiert. Point final! Les familles noires américaines pleurent et pleureront toujours, parce qu’on leur avait fait don de cette liberté. Ils n’ont pas eu la chance des Haïtiens. En conséquence, rien ne changera la psychologie des « têtes carrées Yankees ». Elles pataugent encore dans les limbes de l’histoire des siècles antérieurs.

D’ailleurs, si Haïti ne s’était pas mis debout pour arracher, de leur gosier, son indépendance, aujourd’hui encore, bon nombre de nations seraient dans les fers. Par contre, les suprémacistes de l’Occident se sont ligués contre elle, en déployant tous les artifices possibles et imaginables pour lui faire payer son audace, aux fins de l’offrir en exemple à tous ceux qui rêvent à cette échappatoire.

Conséquemment, nous sommes pauvres, il est vrai, mais fiers de marcher, non pas à genoux, mais la tête haute. Un Derek Chauvin fou peut nous tuer chez nous, pour autre chose, mais pas à cause de notre couleur ni de notre classement dans le règne animal. Nos ancêtres avaient rayé cette vision de leur cerveau pour toujours et pour l’éternité.

Pour ce, mes chers et adorables libérateurs, J.J. Dessalines, Toussaint Louverture et les autres, étant loin, je dépose par la pensée, des pétales de roses écarlates sur vos tombes, à chaque jour qui passe, pour vous remercier de nous avoir évité de mourir sous les genoux des racistes à la façon de George Floyd. Mille fois merci!

Max Dorismond

NOTE

1 – Montesquieu ( 1689-1755 ) : « De l’esprit des lois » (1748). Livre xv, Chapitre v